محمود صافي
391
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
للتوكيد - ناسخ - و ( هم ) ضمير في محلّ نصب سم أنّ ( مهتدون ) خبر أنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو . والمصدر المؤوّل ( أنّهم مهتدون ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي يحسبون . وجملة « هدى . . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة « 1 » . وجملة « حقّ عليهم الضلالة » : معطوفة على جملة هدى تأخذ إعرابها . وجملة « إنّهم اتّخذوا » : لا محلّ لها تعليليّة . وجملة « اتّخذوا . . . . » : في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة « يحسبون . . . . : في محلّ رفع معطوفة على جملة اتّخذوا « 2 » . الصرف : ( مسجد ) ، اسم مكان من سجد الثلاثي باب نصر ، وزنه مفعل بكسر العين على غير قياس ، فالقياس أن تكون العين مفتوحة لأنه مضموم العين في المضارع . . . . وقد يكون مصدرا ميميّا على غير قياس أيضا . البلاغة 1 - التشبيه : في قوله تعالى « كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ » حيث شبه سبحانه الإعادة بالإبداء تقريرا لإمكانها والقدرة عليها .
--> ( 1 ) يجوز أن تكون في محلّ نصب حال من فاعل بدأ وهو اللّه ، وذلك بتقدير قد . ( 2 ) يجوز أن تكون في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم ، والجملة الاسميّة حال من فاعل اتّخذوا .